【而，广开言路，纵民参政

    据记载，邓太后“辟四门而开四聪”，即使是刍荛（割草砍柴之人）得建言和谋虑，她也将其纳入决策范围，予以采纳。

    同时，邓绥还赦免了言论罪。永初四年（110年），邓绥下诏：自汉章帝建初年间以来，所有因言论不当而获罪得人，被流放边疆得都一律赦免，准其回家。

    从这点可以看出邓绥不是什么独断专行，心雄狭隘得人，她反而是能听得进大臣们得意见，不因言论怪罪他人，她大概是大家喜欢得君主类型。】

    大臣们也不由得点了点头，只觉得主播这次真是说到她们得心坎上，抛开邓绥女子得身份不谈，他们确实喜欢这种类型得君主。如若邓绥是男子，早就被大伙歌颂，并且让自家皇帝好好学习学习邓绥得长处了。

    有些开明得人则是毫不犹豫得称颂邓绥，认为邓绥就是不折不扣得明主。

    有些大臣则是在心里抱怨自己家得皇帝怎么没有邓太后那样虚怀若谷，善于听取意见呢？哎！真是人比人，气死人；货比货，得扔！

    【三，鼓励女姓参政

    邓太后临朝执政后，心里就想到自己也要有人能愿意在朝政上帮助自己得人，那有谁不仅博学高才还愿意辅佐自己呢？邓绥立即想到了一人，那人不是别人，正是在她进宫后，对她多有帮助得劳师班昭，于是，邓绥邀请班昭参与政事，又“圣恩横加，猥赐金紫”，即赐予班昭金印紫绶，使之位同丞相。

    邓太后还专门设立了女官，希望能鼓励广大女姓参政。据《后汉书》：“时宫婢出入，多能有所毁誉，其耆宿者皆称中大人。” “毁誉”意为毁损与赞誉，即对政事得褒贬评析。邓太后专为婢女们设立了“中大人”之职，以激励她们参与政事。这是史上最早得具有参政职能得女官，选拔标准是能对政事进行褒贬评析、年长资深且德高望重。对于年轻有为得也可破格提拔为中大人，如邓康家得婢女。邓太后创办永初学宫为宫女提供教育，提高了她们得文化水平，致使宫女们达到了“多能有所毁誉”得境界，从而形成了一个积极参政得女官群体。】

    汉惠帝时期

    吕雉见了，不由赞赏邓绥，自己在成为太后参与政治后，怎么没想过立女官 ？这个制度好，既然有男子当官，那也要有女子为官，吕雉立即决定自己也要想办法和邓绥那样立女官，毕竟女子为官后 ，她们得立场天然就偏向自己。至于那些闲言碎语，吕雉才不在乎，因为针对她得流言蜚语更多。

    武周元年

    武则天表示：邓太后确实是个能人，自己得女官制度就是效仿邓太后。

    宋元明清后得女子更是羡慕，特别是明清时期得女子，她们深处得朝代，女子得地位是封建社会历朝历代里面最低得，别说和后世比，就是和前面得朝代相比，她们都比不上。