清穿之太后画风与众不同

大巫

作者：竹叶心

“可你将火光赠予他人，又用什么烛照自身？”“可你撒下弥天大谎，又怎么再做‘圣人\\’？”————身为家学渊源深厚的殷商巫祝，我们是很有职业操守的。精通神学、文字学、历史学、自然哲学、天文学、算学、医学、心理学、政治学与新闻传播学，擅长音乐舞蹈、大型活动策划和——人体解剖。情绪稳定，有求必应，在巫术的道路上不断精进，不断探索——你说道德是什么？仁义是什么？不好意思，我们大·邑·商没有这种概念。————曾为主祭的白岄揣着一个流传三百年的隐秘，在甚嚣尘上的流言中离开了殷都，成为丰镐的大巫。在新的岗位上发光发热，发挥情报和谣言传播能力，扫清新王朝成立之初的舆论压力。但和新领导政见是相左的，性格是不合的，除了目的姑且是相似的，这班真是上不了一点。至于目的到底是什么？当然是顺应星辰所引，天命所向（骗·你·的）。————一款商周公务员上班模拟器（x）二三十岁正是上班的好时候（叉出去）。性格恶劣大司巫x克己复礼摄政王（不保真。宗周宣传统战部提醒您不信谣，不传谣。坚持一周两制，发展有宗周特色的分封-宗法-井田-礼乐制社会。————商末周初的权力游戏，吃人（字面意思，无贬义）的王朝和礼乐的王朝更迭，上古巫卜祝史们的故事。群像，剧情+科普向，浪漫主义史观，有八百个心眼子和立场，都是人精，极限拉扯，和片刻的心旌动摇。不是穿越，商周这条件对于现代人来说也太艰苦了，还是让原住民上吧。也不是奇幻，本文不包含任何超自然现象。————文艺版·一土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。——《伊耆氏蜡辞》扭转乾坤既定之局，写下安定山川之书，编织横亘三千年的谎言，虚构最宏大的历史。从此后，星河寂静，枯骨尘封，魑魅潜行，世无魍魉。我从远古的木枝上取走天火，用阳燧借来太阳的光芒，现在我将这火传予世人，以照此路光明辉煌。————文艺版·二夔龙在天上吐出雨露，神灵之雨化为地上万物。饕餮在地上吞吃生灵，又带着他们回到天上。商人的世界充斥着神明，点燃着巫术的浪漫炬火，弥漫着美酒的热烈与自由，用牲血与铜器替代城垣，用骨玉和松石妆点天邑。后来玄鸟飞去不返，饕餮沦为食人凶兽，城邑崩毁，黍麦油油，巫祝远去，史官辍笔。——当有朝一日，那些白骨重见天日，后人会怀念我们的辉煌，还是称颂你们的功绩？————竹书系列商周篇《传烛》，“烛”本意为炬火，传烛意为薪火相传。————#重要提示△！商朝还未形成现今社会的道德和善恶观，故女主及大部分角色非传统意义上的好人。△！请勿在吃饭时观看，如感不适，及时退出阅读。△！女主和其他主祭女巫采用不婚、走婚或族内婚。△！有点“为天地立心”那种古代知识分子的中二风格，不是爽文，跟甜文更是不沾边，历史向无法避免基调沉重和不尽圆满等问题（毕竟历史就是因为如此阴差阳错、不解风情才吸引人啊），介意请自行避雷。●背景考据和设定请看专栏内的设定《千纪启明》。#免责申明写文难免带有个人感情，加上夏商周三代史当前学界众说纷纭、并无定论、常挖常新，本文所提及历史事件与人物评价仅代表我个人观点，并非绝对史实，描述时会尽量做到客观公允，如仍感无法认同，可当做平行世界看待。

大巫

作者：竹叶心

“可你将火光赠予他人，又用什么烛照自身？”“可你撒下弥天大谎，又怎么再做‘圣人\\’？”————身为家学渊源深厚的殷商巫祝，我们是很有职业操守的。精通神学、文字学、历史学、自然哲学、天文学、算学、医学、心理学、政治学与新闻传播学，擅长音乐舞蹈、大型活动策划和——人体解剖。情绪稳定，有求必应，在巫术的道路上不断精进，不断探索——你说道德是什么？仁义是什么？不好意思，我们大·邑·商没有这种概念。————曾为主祭的白岄揣着一个流传三百年的隐秘，在甚嚣尘上的流言中离开了殷都，成为丰镐的大巫。在新的岗位上发光发热，发挥情报和谣言传播能力，扫清新王朝成立之初的舆论压力。但和新领导政见是相左的，性格是不合的，除了目的姑且是相似的，这班真是上不了一点。至于目的到底是什么？当然是顺应星辰所引，天命所向（骗·你·的）。————一款商周公务员上班模拟器（x）二三十岁正是上班的好时候（叉出去）。性格恶劣大司巫x克己复礼摄政王（不保真。宗周宣传统战部提醒您不信谣，不传谣。坚持一周两制，发展有宗周特色的分封-宗法-井田-礼乐制社会。————商末周初的权力游戏，吃人（字面意思，无贬义）的王朝和礼乐的王朝更迭，上古巫卜祝史们的故事。群像，剧情+科普向，浪漫主义史观，有八百个心眼子和立场，都是人精，极限拉扯，和片刻的心旌动摇。不是穿越，商周这条件对于现代人来说也太艰苦了，还是让原住民上吧。也不是奇幻，本文不包含任何超自然现象。————文艺版·一土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。——《伊耆氏蜡辞》扭转乾坤既定之局，写下安定山川之书，编织横亘三千年的谎言，虚构最宏大的历史。从此后，星河寂静，枯骨尘封，魑魅潜行，世无魍魉。我从远古的木枝上取走天火，用阳燧借来太阳的光芒，现在我将这火传予世人，以照此路光明辉煌。————文艺版·二夔龙在天上吐出雨露，神灵之雨化为地上万物。饕餮在地上吞吃生灵，又带着他们回到天上。商人的世界充斥着神明，点燃着巫术的浪漫炬火，弥漫着美酒的热烈与自由，用牲血与铜器替代城垣，用骨玉和松石妆点天邑。后来玄鸟飞去不返，饕餮沦为食人凶兽，城邑崩毁，黍麦油油，巫祝远去，史官辍笔。——当有朝一日，那些白骨重见天日，后人会怀念我们的辉煌，还是称颂你们的功绩？————竹书系列商周篇《传烛》，“烛”本意为炬火，传烛意为薪火相传。————#重要提示△！商朝还未形成现今社会的道德和善恶观，故女主及大部分角色非传统意义上的好人。△！请勿在吃饭时观看，如感不适，及时退出阅读。△！女主和其他主祭女巫采用不婚、走婚或族内婚。△！有点“为天地立心”那种古代知识分子的中二风格，不是爽文，跟甜文更是不沾边，历史向无法避免基调沉重和不尽圆满等问题（毕竟历史就是因为如此阴差阳错、不解风情才吸引人啊），介意请自行避雷。●背景考据和设定请看专栏内的设定《千纪启明》。#免责申明写文难免带有个人感情，加上夏商周三代史当前学界众说纷纭、并无定论、常挖常新，本文所提及历史事件与人物评价仅代表我个人观点，并非绝对史实，描述时会尽量做到客观公允，如仍感无法认同，可当做平行世界看待。